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死亡越久，岁月拉得太长，超度的效果也就不尽理想，通常在七七日内有效，也就是在四十九天之内，若超过四十九天以后，当下随业受报，也就是说，随著善恶之业投胎转世，轮回六道而去。
地藏经云：&...rdquo;
正信佛门弟子，要理念超度实际意义，才不至于盲从信仰，佛陀告诉我们的话，要一一的听进去，不要以讹传讹，因盲引盲，自误误人，罪过无量，通常超度在四十九天内有效，四十九天以后，亡灵即随业受报...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055577705.html
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清偿业债。有的业债，如你不学佛的话，可能要等到好多世以后才能报偿，但你学佛了，有些业报提前了，这是重报后转现报轻报。如你不清楚、不明理，就可能生嗔恚之心。再说了，是人总会有不顺的，我们当有一个好的心态来对待，特别是我们这些号称学佛的，面对种种业障现前时，一定要有一个正确的认识，有一个正确的心态。作还债想，以欢喜心受之。现在已经是轻受了，如现在不受，以后还不知道怎么去受呢。象这样去想，心态必然会好点，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18362685212.html
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一点儿？就是说有一种悲魔，这种悲魔，哭常了以后，把心哭酸了，这悲魔就入了心腑了，只要想起来就哭，这个很可怕的！所以说一定要警惕这个。如果你每次做功课都要哭，非常多，在做功课的时候，哭的时候应该念一念“是不是悲魔入窍，是不是悲魔入窍”，自个反复念。反复念以后，这个悲魔马上就消失了。这个哭也是一种假脸。...
妙祥法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/18085290071.html
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华严禅法是怎么样？你经过，我们从数息观讲，你经过数法、随法、止法、到观法现前取相，取相安住以后，这个取相是依于华严经而取相，那么就在这里入正定，然后你会一直扩大，到穷尽的时候啊！那这个就是曼荼罗境界，曼荼罗不是只有这个样，这所有的画都是表法的。你假如说我入定以后，这个相现前哦！那叫做妄境、幻想。 这个曼荼罗，曼荼罗摆的这个坛城啊是彩笔啊，我们用身口意的这个笔呀，沾这一个坛城的色料，然后按照法本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193243344.html
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佛教产生后，神马驹观世音被吸收进来，成为一位慈善菩萨，叫“马头观世音”，形象依旧是一匹小马驹。以后它又被人格化，被改造为男人身，于是观世音菩萨又马驹而变为一位威猛伟丈夫。在佛教密宗中，至今还有一位马头观音，又叫马头明王，造型愤怒威猛，头有三面，分别为菩萨面、大瞋怒黑色面、大笑颜面，头上是个碧马头。 观世音菩萨的地位在佛教中变得高级以后，佛经上变把观世音菩萨说成是金枝玉叶，《悲华经》所过去有个转轮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271351657.html
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凡的功过格；三十岁以后，很注意修养；初出家时，也不是没有道心。虽然如此，但出家以后一直到现在，便大不同了：因为出家以后二十年之中，一天比一天堕落，身体虽然不是禽兽，而心则与禽兽差不多；天良虽然没有完全丧尽，但是昏愦糊涂，一天比一天利害，抑或与天良丧尽也差不多了。讲到埋头造恶的一句话，我自从出家以后，恶念一天比一天增加，善念一天比一天退失，一直到现在，可以说是醇乎其醇的一个埋头造恶的人，这个也无须...
弘一大师讲 瑞今记
弘一|弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1656431139.html
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一生的舅舅转世而来的，换句话说，是他的舅舅死了以后一投胎又到了这家里，做了他自己妹妹的儿子，所以他是舅舅转世而来的。
他的舅舅叫做奈楞，奈楞在家里是一位虔诚的佛教徒，很喜欢到寺院里去，很喜欢打坐，...了个小婴儿，这个小婴儿出世那天他就很想去看一看妹妹刚生下来的小婴儿，正在想著想著的时候，他突然叹了一口长气就一命呜呼。
当他断气以后，他突然发现自己很有能量，很轻松，他能够到处的跑，看到很多的...
钟茂森博士主讲
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/01413313570.html
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，因为我小孩子的时候，常行袁了凡的功过格；三十岁以后，很注意修养；初出家时，也不是没有道心。虽然如此，但出家以后一直到现在，便大不同了：因为出家以后二十年之中，一天比一天堕落，身体虽然不是禽兽，而心则与禽兽差不多；天良虽然没有完全丧尽，但是昏愦糊涂，一天比一天利害，抑或与天良丧尽也差不多了。讲到埋头造恶的一句话，我自从出家以后，恶念一天比一天增加，善念一天比一天退失，一直到现在，可以说是醇乎其醇的...
弘一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553747357.html
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女孩的时候，就喜欢把蚂蚱腿底下那部分给掰折了。掰折了以后，就看这个蚂蚱痛苦地在地上蹦，她就高兴了。这是她做小女孩时的事。今年已经六十多岁了，突然就得了病。这个病就是腿下不了地，腿从膝盖往下特别疼痛，而且不治疗还好，越治疗越重。后来她突然想起来了，在小时候种过这个杀生的因缘。最后她忏悔，病渐渐好了。所以我们要知道一切病苦都是杀生和不正信所来。
我们得癌症以后，怎样修行才能获得解脱？主要的一个是要有...
妙祥法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16523483242.html
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搬动身体，掉换衣服等事，因亡者此时，神识未舍，免使痛苦，丧失正念，只须照常念佛，待至暖觉，全舍以后，助念功毕，以上之事，方可举行。
四、亡者暖觉全舍以后，臂膝弯屈，难以正直，可用热水手巾，搭于...辩自明，即释迦牟尼佛，涅槃时，亦侧身右胁而卧，故亡人身体之正直与否，实不成问题也。
五、生西以后，家属应以念佛，代灵前哭泣。
六、祭祀，应以素斋代荤菜，禁止杀生。
七、节省丧事...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1944506021.html